Es ist nun diese Trauer, die den Menschen dazu führt, sich mit dem Ethisch-Allgemeinen zu versöhnen; denn er kennt es ja, weil er es bereits einmal erreicht hat. Et Livs-Fragment, udgivet af Victor Eremita, deutsch (von Otto Gleiß und Alexander Michelsen): Entweder – Oder. [3] Andere Interpreten, wie Tilo Wesche, sind der Ansicht, dass der Text über sich selbst hinausweist und beide Lebensentwürfe zu verwerfen sind. Er hat Angst, wegen seiner Tendenz zur Schwermut nicht der richtige Mann für sie zu sein. Beendet: 28. Kierkegaard sieht nur eine Gewissheit, die von jedem Menschen erreicht werden kann: Es ist die durch den Prozess der Selbstwahl und der Arbeit an sich selbst erlangte Sicherheit, genau das Leben zu führen, für das man sich entschieden hat. Volltext Philosophie: [Søren Kierkegaard:] Entweder-Oder. Der Ästhetiker kann auch ein Melancholiker sein, der am liebsten morgens nach dem Aufstehen gleich wieder ins Bett geht und volle Zufriedenheit erst dann erreicht, wenn er abends das Licht ausmacht und sich in seine Decke einwickelt. Es war das erste große Werk des Autors, eine Auseinandersetzung mit der Dialektik Hegels, und machte ihn über Nacht berühmt: Die Zeitungen waren voll Lob für sein schriftstellerisches Talent, seinen philosophischen Scharfsinn und sein psychologisches Gespür, und in den Caféhäusern und … Ins Deutsche übertragen von Heinrich Fauteck.Unter Mitwirkung von Niels Thulstrup und der Kopenhagener Kierkegaard-Gesellschaft hrsgg. Doch Kierkegaard ging es um mehr: Sein eigentliches Anliegen war es, neben der ästhetischen und ethischen Sphäre die religiöse Sphäre als eigentliches Ziel menschlicher Existenz einzufordern. Die Lebensauffassung des Ethikers trägt bereits religiöse Züge - die religiöse, christliche Stufe ist jedoch die höchste Stufe der Lebensweisen. Schon der Titel des Werkes konfrontiert den Leser mit zwei möglichen Optionen für das Leben und Kierkegaard erweist sich damit schon als ein Philosoph der Wahl. Mit der Erkenntnis, dass jede Hoffnung Illusion ist, ist das Prinzip der "Wechselwirtschaft" verwandt. Gegenüber der ästhetischen, sinnlichen Lebensweise ist für Sören Kierkegaard die ethische Lebensweise höherwertig. Allen Aphorismen gemeinsam ist die Trostlosigkeit der ästhetischen Existenz: Der Ästhetiker leidet an Langeweile, Schwermut und Einsamkeit. Ihre Ewigkeit wird daher auch eine schmerzliche Zeitsukzession sein, da sie an einem zwiefachen Verdruß oder zwiefacher Reue werden zu zehren haben. Er bleibt ihr aber bis zu seinem Tod treu. Der Begriff Angst 26 3.5.3. Jahrhundert den großen allgemeinen Fragen nachgingen - Fragen nach der Wahrheit und dem Guten etwa - und philosophische Systeme zu errichten suchten, wendet sich Kierkegaard in Entweder - Oder den konkreten Problemen des Lebens und praktischen Fragestellungen zu: Wie soll sich der einzelne Mensch in dieser oder jener Situation verhalten, welche Entscheidungen soll er treffen? Kierkegaards Leben ist arm an äußeren Ereignissen, dafür jedoch reich an inneren Konflikten. Die Krankheit zum Tode 26 4. Der berühmteste Bildhauer Dänemarks Bertel Thorvaldsen kehrte aus Rom in die Heimat zurück, und der Märchenerzähler Hans Christian Andersen erreichte bereits zu Lebzeiten Weltruhm. Cherubino etwa ist in alle Frauen des Schlosses verliebt, in die Gräfin ebenso wie in die Tochter des Gärtners und auch in die alte Marseline. Kierkegaards Entweder - Oder gehört zu den philosophischen Werken, die den Stellenwert des Individuums erhöht haben. In der Liebe sei die erste Zeit am schönsten, da man bei jedem Zusammentreffen mit der geliebten Person etwas Unerwartetes entdecke, an dem man sich erfreuen könne. Ästhetik erfasst Kierkegaard im wörtlichen, altgriechischen Sinne der sinnlichen Wahrnehmung. Nichts ist im Leben von Dauer, wenn das Leben nicht langweilig sein soll. Sie wissen es nur nicht, haben keine Vorstellung von dem, was Langeweile ist. Kostenlose Lieferung für viele Artikel! Aus der ZEIT Nr. So tritt Cherubino voller Illusionen auf der Stelle und blockiert sich selbst. Er wählte daher folgerichtig den sprechenden Titel Entweder - Oder. Entweder – Oder ist das erste und das bekannteste Werk des dänischen Philosophen Søren Kierkegaard. Das ist die Voraussetzung, um mit den Widrigkeiten des Lebens fertig zu werden: Keine Tür, die man im Leben geschlossen vorfindet, keine Strafe kann dann noch Anlass für Gram und Unglück bieten - denn gegenüber Gott ist der Mensch immer im Unrecht. Dem Literatur- und Kunsttheoretiker, der mit seinen Schriften ganz wesentlich das Lebensgefühl und die Ästhetik der deutschen Romantik geprägt hat, kommt das Verdienst zu, zum ersten Mal die Kategorie des "Interessanten" eingeführt zu haben. Es ist reine Sinnlichkeit, die keinen Gesetzen und Einschränkungen unterworfen ist und der deshalb eine ganz eigene Genialität innewohnt: die Genialität des Verführers. Der Verlust wird gleichsam durch den Gewinn an intensiverer Innerlichkeit entschädigt. Don Giovannis Verführung ist geistlos und unreflektiert, und anschließend verschwindet er von der Bildfläche - als Sieger freilich. Oder er gehört zu den Menschen, die es als eine der Annehmlichkeiten der Existenz ansehen, im Kummer schwelgen zu dürfen. Kierkegaards Philosophie bietet keine allgemeinen Theorien an, wie das Leben zu gestalten sei, sondern erstellt verschiedene Lebensmuster und lädt dazu ein, das eine oder andere von ihnen mit letzter Konsequenz zu realisieren. Friedrich Schlegels Roman Lucinde (1799) und Johann Wolfgang von Goethes Wahlverwandtschaften (1809), wahrscheinlich auch Choderlos de Laclos’ Roman Les liaisons dangereuses (1784) beeinflussten wohl Kierkegaards "Tagebuch des Verführers", den mittleren Teil von Entweder - Oder. Sie verschafft ihm das Bewusstsein, in einem höheren Sinne wieder ein ethisches Dasein zu führen. Der berühmte Text von Sören Kierkegaard vertont und verbildlicht. soeren kierkegaard ENTWEDER/ODER 4 Bände kompl. Er veröffentlichte es 1843 unter dem Pseudonym Victor Eremita („der siegreiche Einsiedler“). In der Unwissenschaftlichen Nachschrift, einer Nachbetrachtung zu Entweder – Oder, begründet Kierkegaard die Verwendung von Pseudonymen so: „Dass kein Verfasser da ist, ist ein Mittel zum Fernhalten.“[1] Angedeutet hatte Victor Eremita dies auch schon im Vorwort von Entweder – Oder. In Entweder - Oder nimmt er eine Analyse der allgemeinen Existenzformen in Angriff und entwickelt besonders die beiden Möglichkeiten der ästhetischen und ethischen Lebensweise. Es bildet den Übergang zwischen den beiden Hauptteilen von Entweder - Oder, den Übergang von der Sinnlichkeit zur Reflektiertheit, die der Ethik eigen ist, mag sie sich im Tagebuch auch noch in den Dienst des Ästhetikers stellen. Das Besondere an seiner Begierde ist allerdings, dass sie jede Frau als Objekt setzt - im Unterschied zur Begierde Fausts, der es allein auf Gretchen abgesehen hat. Am heftigsten ist seine Leidenschaft für die Gräfin, die aber unerreichbar ist, während er alle anderen Frauen besitzen kann. Im Zentrum des Werks stehen die beiden Lebensauffassungen oder Existenzmöglichkeiten des Ästhetischen und des Ethischen. Et Livs-Fragment, udgivet af Victor Eremita) Es vollzieht sich vielmehr als Dialog, der Fragen aufwirft und das Denken im Gegenüber auslöst. Gelingen kann der Wechsel der Lebensverhältnisse jedoch nur, wenn der Mensch nach dem Prinzip der Selbstbeschränkung lebt. Im Obergeschoss der Villa, wo die Ethiker sich versammeln, verliert sich seltsamerweise nicht nur die Vielfalt an Ausdrucksmitteln. Von großer Bedeutung für die Entstehung des Werks war auch Friedrich Schlegel. Deshalb ließ er 1845 seine vielleicht künstlerisch ausgereifteste Schrift Stadien auf dem Weg des Lebens folgen, in der er u. a. die Auflösung der Verlobung mit Regine Olsen als eine christliche Pflicht darstellte. Jeder Widerstand auf seinem Weg wird ihm zu einer Herausforderung, deren Überwindung ihm bereits Genuss bereitet. Der Charakter der fiktiven Autoren findet seinen Ausdruck in der Textgestalt. Aufschluss über die Annäherung an sein Ziel gibt eine Reihe von Briefen an Cordelia. Den ersten, der vollständig anonym bleibt, nennt er A, den zweiten, der sich selbst Wilhelm nennt und Gerichtsrat ist, B. Download Full PDF Package. Aber erst nach dem Zweiten Weltkrieg begann die Wahl des Selbst als Akt des freien Individuums auch die Literaten und Dichter zu interessieren. von Hermann Diem und Walter Rest. Der Ethiker verzichtet nicht auf den Genuss, aber er bindet ihn in die Bedürfnisse der Gemeinschaft ein und macht ihn somit teilbar. Das Studium Kierkegaards half Franz Kafka bei der Auseinandersetzung mit seinem Vater um seine Entscheidung für den Beruf des Schriftstellers. Die Papiere des A propagieren die Lebensauffassung des Ästhetikers, also eine sich an unmittelbarer sinnlicher Befriedung ausrichtende Lebensform des Menschen. Søren Kierkegaard – Entweder / Oder, Ausstellungsansicht Haus am Waldsee, 2013, Foto: Bernd Borchardt. Immerhin fühlt er sich im Recht, zu behaupten, dass er ihr während seiner Werbung treu sei. Im Unterschied zur seelischen Liebe kennt die sinnliche Liebe keine Treue. „Entweder-Oder“ schildert auf vielen 100 Seiten sehr genau die Spannung, in der sich Kierkegaard damals befindet. Victor Eremita, so die Erzählung, habe die Papiere zweier Personen gefunden, die er der Einfachheit halber abkürzend A und B nenne. Die dritte, höchste Stufe des Daseins bildet die christliche Existenz. Der Ästhetiker genießt das Leben auf der Suche nach einem immerwährenden Glück. Geleitet werden sollte der Wechsel von der Kraft der Willkür, die es erlaubt, sich vom Konventionellen zu trennen. Der dänische Titel lautet Enten – Eller. Sein androgynes (männlich-weibliches) Wesen - die Rolle wird in der Oper von einer Mezzosopranistin gesungen - symbolisiert seine Unentschiedenheit. Eindeutiger und schneidender wird die Kritik am Ästhetiker dann in der zweiten Abhandlung "Das Gleichgewicht zwischen dem Ästhetischen und dem Ethischen in der Herausarbeitung der Persönlichkeit". Es war das erste große Werk des Autors, eine Auseinandersetzung mit der Dialektik Hegels, und machte ihn über Nacht berühmt: Die Zeitungen waren voll Lob für sein schriftstellerisches Talent, seinen philosophischen Scharfsinn und sein psychologisches Gespür, und in den Caféhäusern und … Jahrhundert und seiner noch bestehenden Faszination an Kategorisierungen nach dem Entweder-oder-Schema geschuldet wie man vielleicht gemeinhin meinen könnte. Januar 1980, 8:00 Uhr. Die ästhetische Existenz wird in den Schriften Entweder/Oder sowie Stadien auf des Lebens Weg thematisiert. Die Arbeit mag zwar das Gegenteil des Müßiggangs sein, nicht aber der Gegensatz zur Langeweile. Es ist wirklich, als hätte A selbst vor seiner Dichtung Angst bekommen[...].“[2], Nach gängiger Interpretation ist das Werk nicht als nüchterne Gegenüberstellung der beiden Lebenseinstellungen gemeint; Kierkegaard versuche durchaus, den Leser zu einer ethischen Einstellung oder gar einem religiösen Bekenntnis zu bewegen, enthalte sich aber eines direkten Kommentars und versuche stattdessen, die Einstellungen für sich selbst sprechen zu lassen. Die Papiere von A beginnen mit einer Reihe von Aphorismen, die das ästhetische Lebensgef… Inmitten dieser dänischen Aufbruchstimmung erschien 1843 Sören Kierkegaards erstes Buch Entweder - Oder. Entweder – Oder ist das erste und das bekannteste Werk des dänischen Philosophen Søren Kierkegaard. Der I. Teil bietet eine Sammlung hochorigineller literarischer Essays. Februar 1843 in Kopenhagen 'Entweder - Oder' erschien, war Sören Kierkegaard noch nicht ganz dreißig Jahre alt. Schon früh setzt er sich, inspiriert von seinen religiösen Eltern, mit der Bedeutung der christlichen Lehre im alltäglichen Leben auseinander. Owner und General Manager Mike Brown entschied sich vorerst… Seine Einstellung tritt denn auch am deutlichsten hervor, wenn er in Gesellschaft mehrerer Frauen ist und ihnen allen durch Gesten und Worte das Gefühl gibt, die Auserwählte zu sein. Ein wichtiges Konzept von Kierkegaards Existenzphilosophie ist die Freiheit: Jeder Einzelne hat sein Leben nicht unter fremdem Zwang, sondern in eigener Verantwortung zu leben. Papageno hingegen ist ein Suchender. Doch wie sieht das Schicksal eines Menschen aus, der, aus welchen Gründen auch immer, sein Leben nicht dem Ethisch-Allgemeinen zu unterwerfen vermag? Auch Max Frisch setzte sich mit Kierkegaard auseinander, in seinem Stück Andorra und im Roman Stiller. Bei dieser Form der Begierde hat der Geist keinen Platz mehr. Sören Kierkegaards Frühwerk (und von Vielen als sein Hauptwerk bezeichnet) trägt den vielsagenden Titel „Entweder – Oder“. Der Titel ist eine Verneinung des Herzstückes der Hegelschen Logik, seiner Dialektik. Der Wunsch nach dieser Form des Sich-Zurücknehmens und der Anerkennung eigener Bedeutungslosigkeit ist ein maßgebliches Element des Gefühls der Liebe und hat daher eine erbauliche Wirkung, denn die Unterlegenheit erfährt einen Ausgleich durch das Gefühl, zu lieben und geliebt zu werden. Der fingierte Herausgeber gibt vor, zufällig entdeckte Texte und Briefe zusammengestellt zu haben, die teilweise aufeinander Bezug nehmen. 18. Die Papiere von A beginnen mit einer Reihe von Aphorismen, die das ästhetische Lebensgefühl ausdrücken. Erster Teil. Kierkegaard präsentiert in Entweder – Oder zwei grundsätzlich verschiedene Lebensformen: In der „ästhetischen“ Lebensform, die in vielfältigen Variationen in den Papieren von A beschrieben wird, geht es vor allem um Genuss, entweder in einer einfachen sinnlichen oder in in einer verfeinerte geistigen Form. Sören Kierkegaard/Hermann Diem Entweder - Oder dtv Literatur Herausgegeben von Hermann Diem und Walter Rest unter Mitwirkung von Niels Thulstrup und der Kopenhagener Kierkegaard-Gesellschaft Aus dem Dänischen von Heinrich Fauteck 1040 Seiten ISBN 978-3-423-13382-1 EUR 16,90 € [D] EUR 17,40 € [A] Lehrerprüfexemplar ET 1. Analog verhält es sich mit einem geliebten Menschen: Auch ihm gegenüber möchte man im Sinn einer Unterwerfung Unrecht haben. Entweder - Oder hat einen fingierten Herausgeber, der nicht einmal alle Autoren kennt, die zu dem Werk beigetragen haben. Download PDF. Er veröffentlichte es 1843 unter dem Pseudonym Victor Eremita. Ein Lebensfragment, herausgegeben von Victor Eremita. Am 2. Im Gegenteil: Frauen, die er verführt hat, Elvire oder Zerline etwa, bilden eine Gefahr für ihn, denn sie erlangen ein gleichsam höheres Bewusstsein für die Mechanismen der Verführung. Im Mittelalter war die Praxis, ins Kloster zu gehen und sich dort dem Zwang einer strengen moralischen Lebensführung zu unterwerfen, weiter verbreitet als heute. Mit Erfolg seine Rolle als Mitglied der Gesellschaft zu spielen, heißt für den Einzelnen, sich selbst zu befähigen, immer wieder ein anderer zu sein. In diesem Werk stellt Kierkegaard zwei Existenzmöglichkeiten oder Lebensanschauungen einander gegenüber: eine ästhetische und eine ethische. 04/1980. Kierkegaard gilt als Begründer der Existenzphilosophie. Diese Seite wurde zuletzt am 6. Jahrhunderts zusehends. Kierkegaard Werke Band 1. 1909 lag dann endlich Entweder - Oder in einer kritisch edierten deutschen Übersetzung vor. So weiß denn auch keine eigentlich die Kraft zu beschreiben, der sie erlegen ist. Søren Aabye Kierkegaard war ein dänischer Philosoph, Essayist, Theologe und re… Wir finden, bewerten und fassen relevantes Wissen zusammen und helfen Menschen so, beruflich und privat bessere Entscheidungen zu treffen. Er eröffnet sie hier mit einem Werk voller eigenartiger Kontraste. Erst mit der Übersetzung ins Deutsche vor dem Ersten Weltkrieg begann sich ein weltweites Echo einzustellen. Für eine breite Rezeption von Entweder - Oder in Europa war die Übersetzung ins Deutsche eine notwendige Voraussetzung. 9 Die ästhetische Existenz führt, wer sein sich-Verhalten auf das Genussprinzip abgestimmt hat. Papagenos einziges Ziel ist es, mit der verführerischen Kraft seiner Flöte Papagena zu erobern. Es hat maßgeblich dazu beigetragen, dass seit Mitte des 19. Søren Kierkegaard: "Entweder - Oder" (vollständige Ausgabe) Published March 12th 2014 by Penelope Hochstädter Kindle Edition, 574 pages Nur dann wird er nämlich erfinderisch: Wer z. In den Papieren des B findet sich auch eine Predigt aus der Feder eines Pfarrers aus Jütland. 1855 hat Kierkegaard, der nie einem Broterwerb nachgegangen ist, das Erbe des Vaters nahezu aufgebraucht und bereitet sich auf ein Leben in Armut vor. Finden Sie Top-Angebote für Sören Kierkegaard "Entweder - Oder" Teil 1 und 2 in einem Band von 1909 bei eBay. 37 Full PDFs related to this paper. In zwei Teilen. Wer sich für sie entscheidet, anerkennt, dass die ethische Autonomie von Gott beeinflusst wird. Entweder - Oder hat Kierkegaard ohne Zweifel zum Stammvater aller Existenzphilosophen gemacht, seien sie christlicher (Karl Barth, Rudolf Bultmann) oder marxistisch-atheistischer Provenienz (Jean-Paul Sartre, Albert Camus). Ein Lebensfragment, herausgegeben von Victor Eremita. Aleksandrs Stulpe. Download. In seinem Hauptwerk „Entweder – Oder“ von 1843 geht es um existentielle Fragen über die Liebe, den Sinn des Lebens und das Glück. Das Ästhetische ist der Kategorie der Gleichgültigkeit zuzuordnen, während das Ethische die Noblesse des frei Gewählten erhält: In der ohne Zwang getroffenen Entscheidung, dem Leben eine moralische Ambition zu geben, bildet sich überhaupt erst das Ethische heraus.
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